« Eli, Eli, Lamma Sabacthani »

Nous avons le plaisir d'accueillir dans nos rangs notre premier invité : Clément Pouré, qui nous a dernièrement proposé l'un de ses textes. On espère de tout coeur que cela vous incitera à faire de même, et que vous nous partagerez vos écrits vous aussi. La Nouvelle Page est faite pour ça, pour vous permettre d'acquérir plus de lecteurs !

J'ai compris que ce que l'on nomme amour pouvait n’être que le cri prolongé du prisonnier que l'on mène au supplice, conscient de l'absurdité de son innocence ; ce cri désespéré, appelant l'autre à laide et auquel aucun écho ne répond jamais. Le cri du Christ en croix: « Eli, Eli, lamma sabacthani » (« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? »). Il n'y avait là, pour lui répondre, que le Dieu de l'élite et du sanhédrin. Le Dieu des plus forts. C'est sans doute pourquoi on peut envier ceux qui n'ont pas l'occasion de pousser un tel cri : les riches, les nantis, les tout-contents-d'eux-mêmes, les fiers-à-bras-du-mérite, les héros de l'effort récompensé, les faites-donc-comme-moi, les j'estime-que, les il-est-évident-que, les sublimateurs, les certains, les justes. Ceux-là n’appellent jamais à l'aide, ils se contentent de chercher des « appuis » pour leur promotion sociale. Car depuis l'enfance, on leur a dit que seule cette dernière était capable d'assurer leur bonheur. Ils n'ont pas le temps d'aimer, trop occupés qu'ils sont à gravir les échelons de leur échelle hiérarchique. Mais ils conseillent fortement aux autres l'utilisation de cette « valeur » la plus « haute » dont ils s'affirment d'ailleurs pétris. Pour les autres, l'amour commence avec le vagissement du nouveau-né lorsque, quittant brutalement la poche des eaux maternelles, il sent tout à coup sur sa nuque tomber le vent froid du monde et qu'il commence à respirer, seul, tout seul, pour lui-même, jusqu'à la mort. Heureux celui que le bouche à bouche parfois vient assister.

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